- O USM
- STUDIA
- DLA KANDYDATÓW
- DLA STUDENTÓW
- IRO
- KONTAKT
W dniach 21 grudnia - 6 stycznia dziekanat USM jest nieczynny
Zapraszamy do aktywności w naszych nowo powstałych Kołach Naukowo-Artystycznych! Przedstawione działania, formy i metody oraz tematyka stanowią propozycje dla Studentów. Liczymy na inicjatywę i zachęcamy do uczestnictwa Kołach.
Jesteś aktywny, cenisz sobie kontakt z ludźmi, masz głowę pełną pomysłów i chcesz się rozwijać i zdobywać nowe doświadczenia?
Dołącz do jednego z już istniejących Kół Naukowych Uczelni Społeczno-Medycznej w Warszawie albo… utwórz własne.
Masz inny pomysł? Super! Znajdź opiekuna wśród nauczycieli akademickich USM, przedstaw mu swój pomysł, zainteresuj nim kolegów i do dzieła!
Możesz też skorzystać z aktualnej oferty!
W naszej Uczelni działa kilka Kół Naukowo-Artystycznych, zrzeszających od kilku do kilkudziesięciu członków. Zobacz czym się zajmują, a może właśnie w którymś z nich znajdziesz miejsce dla siebie.
Działalność w kole naukowym jest dla wielu studentów pierwszą okazją do wykorzystania w praktyce wiedzy zdobytej na studiach. Realizowane projekty sprawiają, że student przestaje być jedynie odbiorcą treści, a zaczyna ją tworzyć i aktywnie wykorzystywać.
Taka działalność pozwala na rozwój wielu umiejętności warsztatowych, doskonali w zakresie różnych dziedzin nauki, a także wspomaga kompetencje pracy w grupie i rozwiązywania nietypowych problemów, ponadto uczy systematyczności i wytrwałości w działaniu.
Poznaj studenckie koła naukowo-artystyczne działające w Uczelni Społeczno-Medycznej, zobacz jak studenci rozwijają swoje pasje i zainteresowania! Dołącz do nas! 🙂
dr Dorota Jawor-Przybyszewska
d.jawor-przybyszewska@usmbm.edu.pl
Spotkania odbędą się w dniach: 8.04, 13.05, 20.05, 27.05, 3.06, 10.06, 17.06. – godz. 19.00
Propozycje tematów na najbliższe spotkania:
* * *
Platformy sieciowe a geopolityka
Wyłaniająca się właśnie geopolityka platform sieciowych obejmuje pewne kluczowe, nowe aspekty międzynarodowej strategii – a władze państwowe nie są na tym polu jedynymi graczami.
Trwa multidyscyplinarna rywalizacja o zapewnienie sobie ekonomicznej przewagi, cyfrowego bezpieczeństwa, technologicznego prymatu oraz realizację określonych celów etycznych i społecznych, kształtowana przede wszystkim przez wymienione wyżej władze państwowe oraz regiony – choć jak dotąd głównym graczom nie udało się konsekwentnie zdefiniować natury tej rywalizacji ani podstawowych zasad gry.
Rodzi się niepokój, że platformy sieciowe mogą sprzyjać, choćby biernie, powstawaniu tak intensywnych powiązań i zależności, jakie w przeszłości wyrastałyby tylko ze ścisłych sojuszów
Fakt, że powstałe w jednym społeczeństwie platformy sieciowe działające w oparciu o SI mogą funkcjonować i ewoluować w obrębie innego społeczeństwa, nierozerwalnie wpisując się w gospodarkę i wewnętrzny dyskurs polityczny danego państwa, świadczy o dokonaniu się fundamentalnej zmiany względem dotychczasowych epok.
W praktyce tego typu platformy sieciowe mogą stać się elementem kluczowej infrastruktury gospodarczej, zapewniając państwu, w którym powstały, przewagę nad wszelkimi krajami na nich polegającymi……
Nadchodzi wielka zmiana. Sztuczna Inteligencja kluczem do nowej rzeczywistości
W świecie, w którym Sztuczna Inteligencja staje się niewątpliwą gwiazdą, nowe algorytmy i potężna moc obliczeniowa zapowiadają niezwykłą przyszłość. SI nie tylko wpływa na codzienność, ale stawia pytania o istotę naszej egzystencji
SI, działająca w oparciu o nowe algorytmy oraz coraz silniejszą i niedrogą moc obliczeniową, staje się wszechobecna. Odpowiednio do tego ludzkość rozwija nowy i coraz potężniejszy mechanizm eksplorowania i organizowania rzeczywistości – który pod wieloma względami pozostaje dla nas nieprzenikniony. SI podchodzi do rzeczywistości w inny sposób niż ludzie. A jeśli jej osiągnięcia mogą być tu jakąś wskazówką, możliwe, że SI ma dostęp do innych aspektów rzeczywistości niż te, do których mają dostęp ludzie. Jej działanie jest zwiastunem tego, że będziemy zbliżać się ku istocie rzeczy – ku czemu od tysięcy lat dążyli filozofowie, teolodzy i naukowcy, z zaledwie częściowym powodzeniem. Jednak jak jest to z wszystkimi technologiami, w SI chodzi nie tylko o jej zdolności i związane z nią perspektywy, ale również o sposób, w jaki jest ona wykorzystywana.
Choć sam rozwój SI może być czymś nieuniknionym, ostateczny cel tego rozwoju nie jest określony. Tak więc pojawienie się SI ma znaczenie zarówno historyczne, jak i filozoficzne. Próby zatrzymania postępów w jej zakresie zaledwie oddadzą jej przyszłość w ręce tych ludzi, którzy będą na tyle odważni, by zmierzyć się z konsekwencjami własnej pomysłowości. Ludzie tworzą i mnożą nie-człowiecze formy logiki o takim zasięgu i przenikliwości, że mogą one – przynajmniej w wyizolowanych warunkach, do jakich zostały zaprojektowane – przewyższać te właściwe naszej własnej logice….
Witajcie w nowym systemie. To początek świata, jakiego jeszcze nie znamy
Państwo takie jak Polska szczególnie potrzebuje dobrego rozeznania w nowej epoce. Mniejsi mogą sobie bowiem pozwolić na mniej błędów, zwłaszcza leżąc w tak niebezpiecznym miejscu świata, jak jest to naszym udziałem.
Gwałtownymi wydarzeniami międzynarodowymi ostatnich kilku lat można by z powodzeniem obdzielić szereg poprzednich dekad. Liczba konfliktów, kryzysów, napięć bardzo wzrosła. Budzi to zrozumiały niepokój wielu osób, mających nieraz wrażenie postępującego rozkładu świata, staczania się po równi pochyłej, na której się znaleźliśmy. Co jednak, jeśli „w tym szaleństwie jest metoda”? Jeśli chaos i degeneracja są nieuchronnym następstwem działania pewnych sił strukturalnych? Należałoby wtedy dołożyć wszelkich starań, by te ukryte mechanizmy rozszyfrować. Życie jednostek jest przecież o wiele znośniejsze, jeśli rozumiemy, co się dzieje wokół nas. To samo dotyczy państw i ich zdolności adaptacji do zmieniających się warunków.
Reguły gry naszej epoki nie mają prostej analogii w przeszłości. Musimy rozpoznać je samodzielnie, by możliwie najlepiej odnaleźć się w nowym systemie. Odważę się postawić tezę, zauważalny wzrost chaosu i konfliktów jest systemową cechą nowego porządku międzynarodowego….
Nowy porządek globalny
…………to pierwszy w znanej historii politycznej ład czterobiegunowy. I również jedyny jak dotąd w dziejach porządek policentryczny z dwoma supermocarstwami
W efekcie turbulencji geopolitycznych ostatnich lat w debacie publicznej pojawiają się liczne tezy, pełne zazwyczaj alarmistycznego tonu i postulatów mobilizacyjnych, o odchodzącym w przeszłość dawnym świecie i rodzącym się nowym. Głosy te są jednak spóźnione. Nowy porządek światowy już jest, określa naszą rzeczywistość według zmienionych reguł gry i podlega dalszym, fundamentalnym przekształceniom, znajdującym swój finał w obecnym układzie geopolitycznym. Jest on, jak każdy, czasowy, lecz zarazem wykazuje już oznaki względnej trwałości.
Jakie jest ryzyko wystąpienia wojen w nowym systemie międzynarodowym? W jakim stopniu dotyczy ono mocarstw, a w jakim – państw małych i średnich?
Czy transformacja ładu globalnego doprowadziła lub doprowadzi nas do porządku dwubiegunowego (ze Stanami Zjednoczonymi i Chinami na czele), czy też wielobiegunowego (z większą liczbą mocarstw).
Jedno wydaje się już nie budzić wątpliwości…. My żyjemy już w nowym porządku międzynarodowym, łączącym cechy obu tych systemów…
Dyktatura konektywności – potęga i bogactwo tkwią w połączeniach
Natura geopolitycznej rywalizacji ewoluuje z wojen o terytorium w konflikty o konektywność. Te ostatnie przybierają postać próby sił w kwestii globalnych łańcuchów dostaw, rynków energetycznych, produkcji przemysłowej oraz przepływu finansów, technologii, wiedzy i talentów.
Rywalizacja w dziedzinie konektywności dokonuje się również poprzez sojusze infrastrukturalne, czyli nawiązywanie fizycznych połączeń ponad granicami i oceanami za pomocą ścisłych partnerstw przy tworzeniu łańcuchów dostaw. Wskutek nieugiętej realizacji tej właśnie strategii przez Chiny infrastruktura zyskała status światowego dobra, równie znaczącego, co zapewniane przez Amerykę bezpieczeństwo. We wzajemnie połączonym świecie geopolityka rozgrywa się nie tyle na „planszy” podbojów terytorialnych, co w matrycy obejmującej materialną i cyfrową infrastrukturę.
Konektywność stanowi główną siłę stojącą za dogłębną przemianą świata i powstawaniem bardziej złożonego systemu globalnego. Poszczególne gospodarki stają się ze sobą coraz bardziej zintegrowane, ludność jest coraz bardziej mobilna, cyberprzestrzeń scala się z rzeczywistością fizyczną, zaś zmiany klimatyczne zmuszają nas do radykalnego przeformułowania naszego stylu życia. Znaczące – i nieraz nagłe – sprzężenia zwrotne między tymi zjawiskami pozostają nieomal niemożliwe do odcyfrowania. Jednak choć konektywność czyni świat bardziej złożonym i nieprzewidywalnym, to zarazem wskazuje podstawowe drogi do osiągnięcia zbiorowej rezyliencji…
Skąd się bierze bogactwo Azji i dlaczego Zachód nie chce przyznać się do porażki
W sporze o przyczyny biedy i bogactwa nie ma racji ani lewica, obwiniająca o wszystko imperializm i wyzysk kolonialny, ani liberalna prawica, każąca modernizować się na zachodnią modłę. Kluczowa jest kwestia kultury.
Pytanie o to dla czego jedne narody są bogate, a inne biedne, nurtuje historyków ekonomii co najmniej od 200 lat. Stawiali je Adam Smith, Thomas Malthus, Karol Marks, John M. Keynes, a w czasach współczesnych m.in. Brytyjczyk David S. Landes. Ten ostatni w pracy „Bogactwo i nędza narodów” z 1993 roku szczególnie mocno interesuje się tym, dlaczego właśnie na Zachodzie miała miejsce rewolucja przemysłowa, choć we wcześniejszych okresach historycznych nic na to nie wskazywało. To kraje innego kręgu kulturowego – dowodzi autor – dzierżyły pałeczkę pierwszeństwa w myśli technologicznej, naukowej oraz na polu gospodarki.
Dlatego też odpowiadając na pytanie, dlaczego jedne kraje są bogate, a inne biedne, nie ma racji ani lewica, obwiniająca o wszystko imperializm i wyzysk kolonialny, ani liberalna prawica, każąca modernizować się na zachodnią modłę. Rację mają raczej te środowiska, które podkreślają wagę kultury i jej wpływ na gospodarkę. Może to być kultura narodowa, regionalna, etniczna, jak i religijna – jako system motywacji, korespondujący z własną tożsamością. Wynika stąd zbieżność kultury z przyjętym modelem modernizacji, co sprzyja różnorodności i policentryczności świata w kontrze do propagowanego na Zachodzie uniwersalizmu i idei konwergencji…
Przemijanie państw i narodów
Czy narody i państwa są śmiertelne jak ludzie? Wiemy, że mogą umrzeć – ale czy muszą umrzeć? Czy narody mają jakąś określoną siłę życiową i wyznaczoną długość życia, po której upływie zostają wymazane z powierzchni Ziemi, a ich państwa wraz z nimi?
Postrzeganie narodowości silniejsze niż kiedykolwiek wcześniej …
Przebudzenie świadomości narodowej jest decydującym momentem w życiu narodu, ponieważ wtedy to naród domaga się istnienia państwowego, o ile wcześniej go nie posiadał. Istnienie narodu jako państwa jest więc uzależnione od żywego poczucia wspólnoty między członkami narodu. W konsekwencji, kiedy to poczucie wygasa, kiedy naród traci świadomość swojej narodowości, kiedy rozluźnia się i rozpada z powrotem na indywidualne egoizmy, jak przed pierwszym powstaniem państwowym – wtedy zanika również podstawa dla istnienia państwa. Nie jest to już życie, lecz pusta skorupa, która trzyma się bez rdzenia
Jeśli naród zniknie – państwo znika nieodwracalnie. Jeśli zniknie państwo, naród może przetrwać; ale jeśli naród zniknie, państwo również znika – nieodwołalnie i bez powrotu…
Spotkania odbywają się cyklicznie 2 godziny raz w tygodniu w środy w godz,17,00 – 19,00 w budynku uczelni i w nielicznych przypadkach w kontakcie online.
Terminy i zadania podejmowane podczas spotkań Koła Teatralnego USM:
5 marca 2025 Zapoznanie się ( tzw. czytanie z podziałem na role) z trzema jednoaktówkami scenicznymi (Antoni Czechow „Niedźwiedź, Sławomir Mrożek „Serenada” oraz Antoni Czechow „Oświadczyny”. Dokonanie wyboru jednego z nich do realizacji scenicznej przez studentów.
12 marca 2025 Przydział ról dla konkretnych wykonawców/studentów. Czytanie z podziałem na role tekstu „Serenada” S. Mrożka.
Zajęcia w formie online.
19 marca 2025 Analiza postaci, ich motywacji i zachowań.
26 marca 2025 Praca nad wyrazistością wymowy, głosem dostosowanym do roli przez poszczególnych wykonawców.
2 kwietnia 2025 Budowanie sytuacji scenicznych. Praca nad poszczególnymi scenami.
9 kwietnia 2025 Wyznaczanie celu kierującego postacią w poszczególnych scenach.
16 kwietnia 2025 Praca nad ruchem scenicznym, gestem.
23 kwietnia 2025 Dialog sceniczny, umiejętność słuchania partnera na scenie, tempo wypowiedzi, rytm.
30 kwietnia 2025 Dobór rekwizytów. Praca z rekwizytem na scenie,
7 maja 2025 Ustawianie elementów zastępczych dekoracji. Próba: dialog, emocje, interpretacja.
14 maja 2025 Próba odgrywania ról w przestrzeni scenicznej bez „kartki” (pomoc suflerska)
21 maja 2025 Dobór kostiumów. Próba kostiumowa.
28 maja 2025 Projektowanie konstrukcji „kurnika”- dekoracja sceniczna . Próba sceniczna.
4 czerwca 2025 Wspólna praca przy ustawianiu podestów scenicznych, kontynuowanie budowy dekoracji scenicznej. Próba sceniczna.
4 czerwca 2025 Dobór muzyki do spektaklu, współpraca zespołu/ studentów. Próba sceniczna.
11 czerwca 2025 Poprawki dekoracji, ustawianie oświetlenia.
18 czerwca 2025 Pierwsza prób generalna z muzyką, światłem, dekoracjami, w kostiumach.
25 czerwca 2025 Ewentualny termin i miejsce – Prezentacja przygotowanej przez studentów sztuki Sławomira Mrożka pt. „Serenada” przed zaproszoną publicznością.
10 kwietnia 2025 Jaja – jeść czy nie jeść, mity i fakty. Dyskusja na podstawie publikacji: The role of egg-derived nutrients in Alzheimer’s disease: Exploring potential benefits and biological insights. Md Salahuddin, Abdel-Wareth A., Rashwan AK, Hiramatsu K, Fulzele S, Lohakare J., Food Bioscience Volume 62, December 2024.
23 kwietnia – „Co lepiej jeść: Masło czy margarynę?”
30 kwietnia – „Mięso w diecie – przyczyną chorób cywilizacyjnych?”
8 maja – „Tłuszcze nasycone i nienasycone – aterogenne?”
15 maja – „Nowalijki – korzyści i zagrożenia”
22 maja – „W jaki sposób grillowane potrawy wpływają na DNA człowieka?”
29 maja – „Diety eliminacyjne czy warto wykluczać produkty?”
5 czerwca – „Jaką pić wodę podczas upałów?